Whole Woman's Health Alliance est une organisation à but non lucratif qui gère des cliniques d'avortement à Austin, au Texas, et à Charlottesville, en Virginie. Pour obtenir les dernières nouvelles de Charlottesville, nous avons parlé avec le directeur de la clinique de Whole Woman's Health de Charlottesville, Sean Mehl. 

Chaque matin, je suis assis dans mon bureau avec les mots de Heather Heyer imprimés sur le mur au-dessus de ma tête : « Si vous n'êtes pas indigné, vous ne faites pas attention.

En tant qu'étranger, transplanté et homme blanc, ces mots, et les mots d'innombrables autres, sont un rappel qui donne à réfléchir des problèmes de longue date auxquels sont confrontées les communautés de couleur. C'est une affirmation quotidienne et un rappel de ce que signifie être arrivé à Charlottesville.

La présence de la Whole Woman's Health Alliance à Charlottesville ne se limite pas à accroître l'accès à des soins d'avortement de qualité. Il s'agit de se montrer et de se mettre au travail pour éradiquer les systèmes d'oppression.

Il a été démontré que le racisme a un effet quantifiable sur les disparités en matière de santé et les résultats en matière de santé maternelle. Nous savons que limiter l'accès à l'avortement contribue à une mauvaise santé maternelle. Nous savons également que les femmes noires sont beaucoup plus susceptibles d'être victimes de ces statistiques tragiques de mort maternelle et fœtale. C'est une tendance qui a été élevée à ce que beaucoup considèrent comme une crise de santé maternelle. Au Texas, l'un des États les plus hostiles à l'adoption de lois dangereuses sur l'avortement, cela a été terriblement vrai.

Les institutions qui oppriment et dépouillent la dignité humaine travaillent pour maintenir la misogynie violente et la coercition reproductive. Ces systèmes, législateurs et politiciens suffisants craignent la mère noire autonome, l'homme trans enceinte, la famille d'immigrants à la recherche d'une vie sans violence politique, l'autodétermination qui lie si inextricablement ces mouvements. Nous sommes un produit de notre histoire raciale.

Plutôt que de le fuir, il faut l'affronter. Des symboles de cette histoire se dressent toujours à Charlottesville, coulés en bronze et placés dans des parcs publics comme pour être un rappel permanent. On le voit dans les yeux de la famille noire endeuillée par la mort de leur enfant par les mains de la police, l'enfant arraché de force à sa mère et placé en internement immigré, les innombrables autres privés d'autonomie reproductive.

En effet, la justice reproductive est la justice raciale.

Dans l'ère électorale post-2016, il n'y a pas d'autre endroit aussi lié à ces histoires et à ces luttes aux yeux du public qu'à Charlottesville, mais Charlottesville est plus qu'un événement de mémoire récente. C'est un lieu, une culture, un enjeu dans le sol alors que nous plantons nos racines dans la terre et défendons les valeurs qui définissent l'humanité.

Même si les gros titres des médias s'estompent des cycles d'actualités, Charlottesville poursuit toujours ses calculs et sa lutte quotidienne contre le racisme non résolu. Un foyer de tensions raciales a éclaté à la surface, et elles restent donc.

Alors que Corey Long est assis derrière les barreaux pour s'être élevé contre les suprémacistes blancs, les femmes sont également retenues par des lois archaïques et erronées. La justice reproductive ne peut pas être détachée de la justice raciale si nous souhaitons faire de l'accès à des soins d'avortement de qualité une réalité. Il doit être à l'avant et au centre.

Avec suffisamment de points, vous formez une ligne. De lignes, une fresque. Des peintures murales qui rappellent, honorent et brossent un tableau du monde dans lequel nous voulons vivre. Des peintures murales qui rappellent Heather Heyer et se battent pour la justice pour Corey Long. La présence de la Whole Woman's Health Alliance à Charlottesville consiste à prendre le pinceau des mains de ceux qui portent atteinte à la dignité humaine et à le donner à des personnes habilitées, armées d'autodétermination, pour peindre leur propre chef-d'œuvre.